Кинжал танто работы Суйсинси Масахидэ

Танто работы известного японского мастера  Суйсинси Масахидэ в превосходной сохранности. Общая длина в ножнах - 53,3 см, длина клинка - 32,2 см. Форма клинка синоги дзукури. Хамон (линия закалки) ярко выраженный, классифицируемый как  торан-ба , имеет много ние (мелкозернистых вкраплений). Структура металла (дзихада) мудзи хада,  мелкозернистая.
Хвостовик меча имеет черно-коричневую патину и подпись с двух сторон. На одной стороне подпись мастера Суйсинси Масахиде, на другой стороне датировка - 1818г . Хабаки (муфта клинка) медная, обернутая толстым слоем серебряной фольги. Сэппа (шайбы, служащие для уплотнения клинка в оправе и его амортизации) две медные, покрытые патиной, и две медные обернутые серебряной фольгой. Цуба (гарда) медная, украшенная  кантом из сякудо.
Рукоять изготовлена из дерева и обтянута кожей ската - самэ, с оплеткой из темно-зеленого замшевого шнура. Фути-касира (навершие и муфта рукояти) выполнены из латуни с инкрустацией серебром, золотом и сякудо, изображают играющих китайских мальчиков и Хотэя. Менуки (миниатюрные накладки рукояти) изображают бегущих лошадей и выполнены из золота, что встречается редко. Кодзука (дополнительный ножик, вставляющийся в боковой карман ножен) из сякудо, украшенная в стиле нанако (рыбья икра), изображены бегущие лошади.
Ножны изготовлены из дерева и покрыты японским лаком уруси, имеют поверхность, украшенную в стиле исимэ темно коричневого цвета. Куриката (петля для шнура) изготовлена из железа и имеет изображение совы, выполненное из меди с золотым покрытием.
Клинок меча помещен в сира-сайя (так называемые "белые ножны"), оправа оформлена отдельно и снабжена деревянной моделью клинка. Имеется японский сертификат Общества изучения и сохранения Японского меча. Данный предмет представляет собой выдающийся образец классического искусства японского меча.

Оригинал.

В конце 18 в начале 19 века Эдо стал центром производства мечей. Кузнецы прибывали со всей Японии, чтобы учиться у Суйсинси Масахидэ, имевшего более ста учеников. Тайкэй Наотанэ  и Хосокава Масайоси  были лучшими представителями его школы.
Суйсинси Масахидэ имел огромное влияние - в теоретическом и техническом аспекте - на других кузнецов.
Суйсинси Масахидэ был уроженцем провинции Дева - он сначала использовал имя  Сузуки Сабуро Фудзивара (но) лехидэ, позже изменяя Лехидэ на Хидэкуни. В 1774 он переехал в Эдо и был нанят  кланом Акимото. В это время он перестал использовать Кавабэ Гихаширо Фудзивара (но) Масахидэ как имя  кузнеца и взял имя Суйсинси. В более поздних годах он изменился, характеры (знаки) на хвостовике меча имел обыкновение писать как Масахидэ, затем изменил имя на Амахидэ, и наконец использовал  Суйсин Роо Амахидэ. На протяжении жизни имена меняли многие выдающиеся кузнецы, это было вполне в духе японских традиций. Он умер в 1826 в возрасте семидесяти шести лет.
Известно, что Суйсинси Масахидэ  изучал ремесло у Ситахары Ёсихидэ, Сосю Цунахиро и Исидо Корекацу, но его выдающиеся достижения в искусстве производства мечей  прежде всего являлись результатом его собственного гения. В его книгах Токэн Джитцуйо Рён  (Теории на практическом использовании мечей [техническое изучение Кото, Хэйан и периодов Камакуры]) и Кэнко Хидэн Си (Секретные методы производства меча), он оказался не только квалифицированным кузнецом, но также и выдающимся теоретиком. Он также преподавал более чем ста студентам, что было само по себе огромный вклад в будущее Японского меча.
Суйсинси Масахидэ  возродил технологию производства мечей древней эпохи Хэйан, используя также методы кузнецов Камакура,  его теория была известна как "фуккото" и имела существенное влияние на кузнецов периода Синсинто (дословно - "новый новый меч"). В результате традиции господствующего оружейного центра - провинции  Бидзэн и Сосю заменила традиция Синто Токудэн как господствующая тенденция в производстве мечей того времени.

Возможна оплата в рассрочку.